买义’？”

冯谖便解释道：“您不善待你的邑民，而加以高利（贷债），邑民苦不堪言，于是我违反了您的命令，将所有的借据都烧毁了，邑民皆称颂您的仁义，这就是‘买义’。”

田文很不高兴，就将冯谖驱逐了。

结果一年之后，当田文返回薛邑后，邑民夹道欢迎，田文这才意识到冯谖的良苦用心，连忙又派人寻觅冯谖的踪迹，将后者请回来担任客卿。

这即是「冯谖市义」的典故。

而魏处，他与冯谖做了一样的事，也为田文买到了‘义’，并且也同样曾被田文驱逐，直到田文认识到‘民心’的珍贵后，才把冯谖与魏处重新请回来担任客卿。

不过与冯谖不同的是，魏处长于内政，而冯谖善于辩论，因此魏处虽被尊称为“魏子”，而名声却不如冯谖响亮。

但不管怎样，魏处也好、冯谖也罢，皆是田文身边门客中有真才实学，值得令人尊敬的人才。

而今日，见蒙仲似乎有嘲讽田文身边门客的意思，善于辩论的冯谖就忍不住了，他站出来与蒙仲争辩道：“蒙司马所言，冯某不敢苟同。”

说着，他向蒙仲拱了拱手，正色说道：“薛公身陷秦国，那是因为某些缘故所导致，蒙司马不明其中究竟，便做出武断的认为，这是不可取的。……请蒙司马向薛公与诸门客致歉。”

见对方彬彬有礼，蒙仲的面色亦缓解了许多，闻言平静地说道：“先生说得对。同理，薛公不知我信卫军夜袭齐营的凶险，便认为全然是侥幸所致，这也是不可取的，请先生您先说服薛公向在下与五百名信卫军士卒致歉。”

冯谖愣了愣，旋即摇头说道：“蒙司马此言诧异……在下并不否认，薛公对蒙司马或有几分偏见，只怪近年来的宋国。宋国近几年来，先是覆亡滕国，随后又发兵进攻我薛邑，你知道，薛邑正是薛公的封邑，要论冒犯的话，不正是