族愿意将嫡宗的女儿许配给蒙仲，乐进、乐续兄弟二人从中出力不小。

“弄了半天原来是你们俩在搞鬼？”

蒙仲气地将手中的竹简敲向兄弟俩，他就觉得奇怪，何以乐氏一族就愿意将嫡宗的女儿嫁给他呢，感情有乐进、乐续兄弟俩传递消息，乐氏一族早就对他知根知底了。

联合武婴、华虎、穆武、蒙遂几人，蒙仲终于说服了乐进、乐续兄弟俩日后不允许再给他添麻烦，总算使庄子居又恢复了往日的宁静。

次日，庄子开始向诸弟子讲解《宋子》，即宋国道家圣贤「宋銒」的论著，因为庄子自己的思想主张，这些年来已经向弟子们讲解地差不多了，剩下的，只能让各弟子自行去体会，去领悟。

道家思想就是这样：看得懂其中道理只是最初步的，第二步是如何从中找到属于自己的“道”，而第三步，则是如何实现自己的道。

纵使是庄子，如今也停留在第二步与第三步之间，尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思想，以最终达到「道我合一」的境界。

更别说蒙仲等一群弟子，他们充其量还停留在大致弄懂庄子思想主张的程度而已。

对于宋銒，庄子是非常尊敬的，并且庄子也亲口承认，其实宋銒才是真正继承了老子思想的道家传人，而他庄周嘛，则是属于另类。

必须承认，相比较庄子的思想，宋銒所著的《宋子》，在宋、魏、韩、楚等国广为流传，他的思想除了“天人合一”以外，还有“情欲寡”、“见侮不辱”的主张，前者指克制人欲，而后者，指要能忍受侮辱——这里所说的忍受侮辱，其实是劝人莫要因为别人的侮辱就与争斗，而当时世俗，大多是「一言不合、拔剑相向」。

总而言之，宋銒主张“寡欲无争”，这才是当世道家比较主流的思想。

大约是三月中旬，庄子的书信终于送到了邹国，送到了孟子