孟子，孟子感慨道：“我不能见鲁侯，乃天时也，又岂是因为那个臧仓？”

感慨之余，孟子带着遗憾又返回了邹国。

而他的弟子乐正，亦辞去了在鲁国的官职，跟着老师返回了邹国。

此后，孟子便不再游走列国，留在邹国教授弟子学业，并与诸弟子编著《孟子》，即他周游列国时的所见所闻，以及与各国君主的对话。

从四十五岁初次造访齐国，到六十余岁放弃周游返回邹国，孟子有近二十年时间在推行他的主张，前后去过齐、魏、宋、滕等国家。

而在这些国家中，滕国是唯一完完全全施行他仁政主张的国家，其次是宋国，有所保留地施行了他的仁政主张，至于齐、魏等国家，他的主张丝毫没有得到重视。

正因为如此，对于滕国遭到攻击，孟子是感到非常痛心而愤怒的，然而进攻滕国的恰恰就是宋国，这让他更为感到痛心——因为宋国施行的是惠盎的仁政国策，而惠盎的仁政国策，其实就是他孟轲的仁政之策。

因此，宋滕两国开战，在孟子看来就仿佛他的两名弟子自相残杀，这如何不让他感到痛心？

但即便如此，孟子对宋国仍保留着几分宽容，尤其是当面对惠盎的时候。

他对惠盎说道：“当年老夫见魏国现如今的君主魏嗣时，就曾对他说过，当今天下国君，没有一个不嗜好杀人的，倘若有一名君主不嗜好杀人，普天之下的百姓都会仰望于他，归附于他，就好比水往低处流，谁能阻挡呢？宋王欲行王政，然杀孽过多，嗜杀的君主，是注定无法夺取天下的。”

“在下受教。”惠盎恭敬地说道。

看着毕恭毕敬的惠盎，孟子长长叹了口气。

其实他也明白，惠盎虽然不是他的弟子，但是在王道、仁政这一块，惠盎却毫不逊色他真正的弟子，最关键的还是在于宋王偃，那位君主还是无法真正领会「