是不希望改变原来「渔人捕鱼」的方式，以往渔夫捕鱼不易，是故，他会珍惜每一条捕捉到的鱼，且他捕捉到的鱼，多半不会对河里的鱼群产生较大的影响。但倘若出现了更为便利的方式，暂且不说渔夫未必还会如先前那般珍惜捕捉到的鱼，先说世人「驱利」的本性，或会有人利用鱼篓网大肆捕捉河鱼，导致河鱼绝迹。……我听说晋国曾经禁止「博戏（赌博）」，犯者重责，明明参与博戏的赌徒很少，可为何晋国还要制定严厉的刑罚？我觉得，这可能是因为制定这项法律的人，觉得博戏会助长人‘试图不劳而获’的心思，就好比诸国都看重农事、抵制商事，无非就是因为从商获利快，倘若人人因为逐利而去从商，就再也没有人肯踏踏实实地在田地里耕种。……这两者的道理是一样的。”

此时，庄子已然放下了手中的药碗，在听完蒙仲的解释后，他颇为惊讶地点了点头。

蒙仲是否甘心摧毁鱼篓网，这点庄子仍不得而知，但此子在这件事中的见解，确实值得庄子感到惊讶——尤其是蒙仲点到了「世人趋利」的本性，这正是庄子希望摧毁那只鱼篓网的原因，因为他不想这种便利的捕鱼工具流传出去，从而使得江河湖泊内的鱼因为遭到世人的大肆捕捉而绝技，且最终害了世人自己。

从这一点也不难看出，庄子的确高傲，他对世人的看法也往往会朝着不好的那面演变——可能是他觉得当时乃「道亏之世」的原因吧。

旋即，庄子提笔在一块竹牌上写道：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。

「竭泽而渔」这个典故，源自春秋时期晋文公幕下重臣「雍季」。

当时正值晋文公与楚成王争夺中原霸主地位时的关键战役「城濮之战」——即「晋秦齐宋四国联盟」对战「楚曹卫郑诸国联盟」的这场中原大战的末期。

那时，晋国的国力虽然还在上升阶段，但却未必能稳胜强大的楚国，于是晋文公便问