然了,朱富贵也相当怀疑,索王爷也很可能特娘的就不会说蒙古话。
毕竟同治的满话也够呛,据说之前在大清满语复兴运动中,手语水平得到了长足的进步。
但不管怎么说,科尔沁蒙古号称“列朝外戚,荷国恩独厚,列内札萨克二十四部之首”,出自科尔沁部的孝庄大玉儿更是家喻户晓。
科尔沁蒙古也想反清复明?
真就是天下无人不通明?
朱富贵将索王爷的电报揉成一团丢在草纸篓里,然后叫来了伊博文起草诏书。
“卿之赤忱朕已知晓。清英密谋之事朕也早已知晓。
天下仰慕大明之满蒙义士非汝一人。
汝只管养好牛羊扇贝鲍鱼,英夷之事,朕自由布置,钦此!”
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在电报里,朱富贵没有支持索特那打进北京拨乱反正的请求。
大明解放北京还轮不到他来做先锋。
更何况,想当大明的狗,也是要经过重重考验的。
就算是满清,收狗也很慎重的。
大明不允许尼王和外藩们穿明制亲王服,只准穿野猪皮套装。
满清其实也是一样的,像汉人、蒙人这样的核心部民才允许蓄鞭。
西域回回等部,满清实际上是不允许他们“蓄留发辫”的。
道光八年,清廷为奖赏在张格尔之乱中立功的喀什噶尔阿奇木伯克伊萨克,准许他及子孙“蓄留发辫”,随即各城伯克、回子“纷纷请留发辫,以表爱戴之忱”。
然而,清廷却认为“漫无区别,转不足以示优奖”,故特别规定:“各城回子王公以下之有世职,及尽忠有功伯克之子孙,愿留长发辫者,准其蓄发。其余伯克之中,如有愿留发辫者,阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者,亦许蓄发,四品以下概不准蓄留发辫,以示限制。”
当然了,有