然了，朱富贵也相当怀疑，索王爷也很可能特娘的就不会说蒙古话。

毕竟同治的满话也够呛，据说之前在大清满语复兴运动中，手语水平得到了长足的进步。

但不管怎么说，科尔沁蒙古号称“列朝外戚，荷国恩独厚，列内札萨克二十四部之首”，出自科尔沁部的孝庄大玉儿更是家喻户晓。

科尔沁蒙古也想反清复明？

真就是天下无人不通明？

朱富贵将索王爷的电报揉成一团丢在草纸篓里，然后叫来了伊博文起草诏书。

“卿之赤忱朕已知晓。清英密谋之事朕也早已知晓。

天下仰慕大明之满蒙义士非汝一人。

汝只管养好牛羊扇贝鲍鱼，英夷之事，朕自由布置，钦此！”

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在电报里，朱富贵没有支持索特那打进北京拨乱反正的请求。

大明解放北京还轮不到他来做先锋。

更何况，想当大明的狗，也是要经过重重考验的。

就算是满清，收狗也很慎重的。

大明不允许尼王和外藩们穿明制亲王服，只准穿野猪皮套装。

满清其实也是一样的，像汉人、蒙人这样的核心部民才允许蓄鞭。

西域回回等部，满清实际上是不允许他们“蓄留发辫”的。

道光八年，清廷为奖赏在张格尔之乱中立功的喀什噶尔阿奇木伯克伊萨克，准许他及子孙“蓄留发辫”，随即各城伯克、回子“纷纷请留发辫，以表爱戴之忱”。

然而，清廷却认为“漫无区别，转不足以示优奖”，故特别规定：“各城回子王公以下之有世职，及尽忠有功伯克之子孙，愿留长发辫者，准其蓄发。其余伯克之中，如有愿留发辫者，阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者，亦许蓄发，四品以下概不准蓄留发辫，以示限制。”

当然了，有