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第二十一章 摒除万般事(下)(2 / 9)

顺势说起了自己从小听来的故事。

“就是这样吗?”公孙珣听完后不以为意道。“河东织女是天帝之女,嫁给了河西牵牛郎,婚后织女荒废机杼,引起了天帝大怒,让她回河西织布,每年七月初七才许与丈夫见一回?”

“不然呢?”赵芸不解道。“莫非你们辽西的故事还不同吗?”

“倒也不能说不同。”公孙珣摇头言道。“只是阿芸你不觉得奇怪吗,一个牵牛郎如何娶得一个天帝之女?你与子衡的夫人相善,应该也知道,便是一个县中豪强大户都嫌贫爱富不愿嫁女儿给有才却家穷之人,何况是天帝之女呢?”

“这……这倒也是。”

“故此,我们辽西那边却是有一番牵牛郎如何娶织女的故事。”公孙珣一边将妻子抱到腿上,一边戏谑言道。“你要听一听吗?”

“说来也无妨。”赵芸倒也是大胆的环住了自己丈夫的脖子。

然而,听完丈夫的新故事以后,赵夫人却是有些面色古怪,乃至于隐隐有些膈应:“盗人衣物,胁迫回家为妇,这不是强拐良家女子为妻吗?”

“然也。”公孙珣倒也坦诚。“依照律法,牵牛郎活该被处死并分尸……”

公孙珣没说谎,汉承秦制,拐卖良家与群盗、盗墓都属于严重罪行,因为这些行为除了犯罪本身外,普遍性都还有其他社会影响,群盗是团伙化的意思,盗墓是毁人祭祀的行径,而拐卖良家则对社会风俗起到了巨大的破坏作用,所以都是要格外严厉处置的——也就是杀死以后还要分尸示众。

当然了,到了此时此刻,豪强的肆无忌惮和流民的大规模出现,使得社会秩序出现了根本上的动摇,这些律法的执行也就变得‘因地制宜’且‘因人而异’了起来。

“那为何会有如此故事流传?”赵芸当然不解。

“首先当然是有人‘无意间’编出了这个荒谬故事,”公孙珣

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