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第四百一十九章木灵(2 / 5)

“白灵藕开始发挥效用了!”

众人惊叹。

万物皆有灵性,一粒尘埃,一汪清泉,各自都孕育着完整的世界。

一旦某一事物的灵性达到那个合适的节点,那么这一事物将迎来近乎重生的变化!

器成灵,叫做器灵;兽通灵,唤作灵兽;草木通灵,则称之为精怪;而咒怨宝石这种距离法则核心较近的存在,若能通灵,便是灵念。

器灵常见,是因常伴与人,沾染习性,见怪不怪。

兽本身有血有肉,既为生灵,通灵识性,亦是平常。

而咒怨宝石这种存在,距离法则核心本就亲近,本身具有造化,虽长路艰辛漫漫,但这几乎是注定的成就。

唯独草木,难以通灵,精怪并不常见。

天地之间,花草树木何其之多?数不胜数,日光恩泽,雨露均沾,并不出众。

木秀于林,风必催之;花艳于丛,人必采之。

自建木之后,天道法则不仅束缚着拥有无尽可能的人族,亦禁锢着天下木灵,再不可能长出第二尊贯穿天地的世界之树!

天下草木,本就是配角,若非被人兽服食,也只能点缀人间,但凡木灵都是那千万丛中才挑出一个,得了机缘造化,巧合之下才成灵性。

所以,这支白灵藕即便比浮生的咒怨宝石也不遑多让,其中的木灵真气又岂能小觑?

浮生对于木灵真气的了解,虽还很片面,但有朝一日天下再难有人出其左右,只因浮生坐拥建木。

天雷劫时,浮生先败于天道,又以身化作棋子胜天半子,最终以舍弃性命的方式欲与天地法则同归于尽,自损典脏之际,建木残片受其感召,化入浮生典脏之中,几乎与浮生融为一体。

那建木之息,便是最为浓郁的木灵真气,也是因有此气息护住典脏,浮生的典力恢复较于常人胜过数倍,受到伤害也

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