沈岳本以为，青灵寨既然自成系统，云二仙逝后又是解脱，那么送他回鬼船的来处时，葬礼也该与众不同才对。

实际上，青灵寨的葬礼，和内地基本都差不多。

青灵寨民们人手一根哭丧棒，身穿麻布长袍，头戴白帽，腰间系着草绳，密密麻麻的站在长街上，抬头看着云二先生的遗体，被四个壮小伙用门板抬了下来。

竹楼前的街道上，早就摆好了一张木板，床板那那样大，中间有两根木棍。

四个小伙子把他的遗体放上后，马上就有几个嬷嬷走过来，张开一张白布，把遗体连同木板一起盖住。

她们刚退下，就有人开始在遗体四周摆放纸人，纸船。

这个风俗，和内陆略有不同。

内陆乡下的丧礼上，除了纸人，还有白马，老黄牛之类的，讲究点的还有轿车，电视机和手机等等。

这儿只有纸人和纸船，毕竟算是海葬了，那些老牛之类的下海后会淹死的，还是船更合适。

一切准备好后，负责主持丧礼仪式的老嬷嬷，轻声说了句什么，立即有八个小伙子越众而出，齐刷刷的弯腰，抓住木板四个角，和那两根木棍两端，缓缓抬了起来，扛在了肩膀上。

他们刚把木板抬起来，早就跪在云二先生遗体头部位置的云霞，在老嬷嬷的轻声提醒声中，举起了一片瓦，砸在了一块石头上。

啪的一声响，瓦片碎裂时，老嬷嬷悲凉的喊道：“送先生荣归故里啦。”

摔瓦，在华夏大地很多地方，都是不可或缺的仪式。

传说，这种仪式始于春秋战国，范蠡隐居后，成了历史上有名的大富翁，积攒了亿万家财，没事喝喝小酒，和西施美人泛舟西湖，小日子就别提多惬意了。

可能西施姐姐年轻时做了什么缺德事，也或者是为了保持娇美身材不想生育，所以俩人无后。