灵,那就只能凭借自己的悟性与天赋了。
易麟传道之间,只有他一人声响,数千生灵听道,无一人发出一丁点声响。
此刻,不管是跟易麟有仇还是对易麟有意之人,一个个早已心无杂念,完全沉醉于天音道法之中。在自我调整的同时,不断感悟新的所获,心境的提升,修为的增长都在不知不觉中发生着。
三天三夜之后,两界时空说完,易麟没有片刻停顿,直接开始了真元道途。在这方面,易麟给听道生灵明确指出了真元道途的修炼之法。有以力证道、有领域正道以及以法正道等多个方向。
以力证道,自然是遇强则强的那种,不仅修为强悍,一身肉体也要达到不死不灭的存在。那种境界无法细说,只能靠听道之人的理解。领域证道,那便是在体内开辟一方世界,修炼到极致,在这方世界中,你便是主宰,天道都受你控制。至于以法正道,那就是领悟天地法则,以真元沟通天道意志,在修炼一途中,完善属于自己的法则之道。
这些道途,都能成就圣人之位,只看你是否有这个恒心。自然,易麟没有说成圣,一方面是因为他的修为还无法做到这一层次,如果强行传道,必受反噬,而另一方面便是时机未到,在万物生灵、连天道都没有接触更高层次的情况下,即使成圣之道易麟说的是对的,也难以让众人有所感悟。
又是三天三夜,道途的结束,接下来便是道境。境界一说都是先天生灵沟通天道意志从混沌中模糊了解到的,具体的境界之分还没有人看破。
“……道境之分,目前尔等已知金丹巅峰之境,而道境一途,由始至终为入门、丹田、后天、先天、返璞归真,此五大境界归世俗界所有,大凡世俗中人到此境界者已该飞升,如有机遇、秘法躲过此劫,虽能留存世俗界至金丹巅峰,然,有得必有失,金丹雷劫,九死一生,危险重重,切莫因一时贪念身死道消、魂飞魄散。”