灵，那就只能凭借自己的悟性与天赋了。

易麟传道之间，只有他一人声响，数千生灵听道，无一人发出一丁点声响。

此刻，不管是跟易麟有仇还是对易麟有意之人，一个个早已心无杂念，完全沉醉于天音道法之中。在自我调整的同时，不断感悟新的所获，心境的提升，修为的增长都在不知不觉中发生着。

三天三夜之后，两界时空说完，易麟没有片刻停顿，直接开始了真元道途。在这方面，易麟给听道生灵明确指出了真元道途的修炼之法。有以力证道、有领域正道以及以法正道等多个方向。

以力证道，自然是遇强则强的那种，不仅修为强悍，一身肉体也要达到不死不灭的存在。那种境界无法细说，只能靠听道之人的理解。领域证道，那便是在体内开辟一方世界，修炼到极致，在这方世界中，你便是主宰，天道都受你控制。至于以法正道，那就是领悟天地法则，以真元沟通天道意志，在修炼一途中，完善属于自己的法则之道。

这些道途，都能成就圣人之位，只看你是否有这个恒心。自然，易麟没有说成圣，一方面是因为他的修为还无法做到这一层次，如果强行传道，必受反噬，而另一方面便是时机未到，在万物生灵、连天道都没有接触更高层次的情况下，即使成圣之道易麟说的是对的，也难以让众人有所感悟。

又是三天三夜，道途的结束，接下来便是道境。境界一说都是先天生灵沟通天道意志从混沌中模糊了解到的，具体的境界之分还没有人看破。

“……道境之分，目前尔等已知金丹巅峰之境，而道境一途，由始至终为入门、丹田、后天、先天、返璞归真，此五大境界归世俗界所有，大凡世俗中人到此境界者已该飞升，如有机遇、秘法躲过此劫，虽能留存世俗界至金丹巅峰，然，有得必有失，金丹雷劫，九死一生，危险重重，切莫因一时贪念身死道消、魂飞魄散。”