那都会有价值。弗朗哥如此，侯赛因将军自然也是如此。”

……

这个逼装得很有水平，瞬间拉近了双方的关系。而且偏偏那么贴切，环境烘托也很好，不会生硬。

库塞同学终于相信顾骜是一个有法国人一样开明的性情人。

“你的鞋带散了”这句话，用法语说出来，可谓是对存在主义的最有名诠释了。外行人听了也听了，内行人却能像迦叶尊者看到佛祖拈花微笑一样，瞬间顿悟到对方是“自己人”。

这是如今法国学和哲学界泰斗萨特，在小说《墙》里的一句话——书里的主角是一个没有什么坚定主张、但也活腻了，想为西共献身的抵抗者。但他最后在调戏弗朗哥派审讯人员时，出于调戏激怒对方的目的，却阴差阳错真的出卖了革-命同伴。

书里冲突最强烈的一个镜头，是审讯者用尽口舌疯狂威吓主角，把主角绑刑场，拿枪对着他脑袋假装要枪毙，问他还有哪句最后遗言。

主角却对着行刑人说：你的鞋带散了。

把对一切左-翼、右-翼、政治派别和主义的虚无嘲讽，发挥得淋漓尽致。

一旁的章忠，看到库塞同学的“惺惺相惜”表现，也是难以理解，他用汉语偷偷问顾骜：

“你怎么知道他肯定会喜欢萨特和《墙》的？”

顾骜理所当然地分析：“那必须的，从前面只言片语，我能看出他崇拜法国现代化。而萨特的存在即合理、虚无主义，正是从对西班牙的弗朗哥逆流反思而来的——为什么在西班牙，旧军阀能战胜社会注意？国王都被推翻了，反而会让一个旧的殖民地总督得到政权？为什么世界的那个角落，历史的进步与萨特信仰的rx预言相反？

这不是对所谓的社会进步的虚无嘲讽么？库塞同学最崇拜的是他父亲，他当然会对那些‘推翻了国王却国王更独菜、但偏偏能毒菜出合理性与国家进