孩子，为何不将他们教化为大明百姓？”

允作为崇尚宋代儒学派别的人，主张以德服人，教化蛮夷。

朱松笑容不变，但话不是很好听：“允，即使孔子，原话也是以德报德，以直报怨。这个部族与我军打仗时十分凶狠，凡是抓到我军将士都会杀掉，并且所有城南男子都曾与我军打仗，杀了他们不仅合情合理也符合国法军法。”

“那小孩子呢？”

“这种蛮夷部族，打仗时全族不论男女老少齐上阵，即使小孩也帮着运东西，趁着我军不注意袭杀将士，叔叔没有将他们全部处死，已经是宽宏大量了。”一边说着，朱松想起了之前平定几个部族的时候被孩子偷袭打死的将士，语气不由得更加严厉起来。

“即使如此，也不是所有小孩子都曾同大军交战，也应当予以鉴别，将未曾和将士打过仗的小孩挑出来教化为百姓。”允又道。

“你说的也未尝没有道理，可如何鉴别？他们部族中的人都沾亲带故，要是让他们自己说，估计把所有人都说成白莲花似的，好像和我军将士交手的孩子都是鬼魂一般。既然没有办法鉴别，只能一视同仁全部当奴隶。”朱松对于允的论调很厌烦，但也不得不回答。

允还要再说，允插言了：“二哥，边地与内地不同，有些事情并非是你想象的那样。”

“但也不至如同二十叔这般处置。”允道。

允想了想，觉得自己讲道理是不可能把允说服的，于是说道：“二哥，所谓眼见为实，耳听为虚，二哥今年不如去边地看一看，知晓边地的情形到底为何。”

“好。”允自己也想知道，自己懂得的这些道理到底是对是错。

议定此事，众人也都饿了，一起去侧厅用膳，又招呼几个孩子。敏儿正玩得高兴不愿意去吃饭，但大家都不敢不听话，她一个人也没意思，只能一脸不乐意的神情去用饭。