第二天上朝允直接在正事说完了之后就走了，文官总不能把允追回来，只能继续上折子。

暴昭三人作为仅有的可以接触允的文官，昨日回去后，虽然他们回去的时候已经很晚了，但是还是很多的文官去他们的家里询问。

暴昭是打了一阵的太极拳，把他们都忽悠回去了；陈性善不会说谎，又不愿‘出卖’允，只是反复强调允一定会重用儒家的；卓敬最为难，干脆什么也不说。

三个人的表现弄得大家都一头雾水，最终只能既然探听不出情报，继续上折子了，反正允刚刚说过没有私心的情况下言者无罪。

允当然知道了这些事情。秦松在前任锦衣卫指挥使范树润被调走之后很快掌控了锦衣卫，至少是表面上掌控了锦衣卫，谁都知道秦松是陛下眼前的亲信之人，谁也不会得罪他的。

当然，秦松想让锦衣卫如臂使，还得花些时间才行，但是知道几个官员在家里的表现还是可以的。

允对于他们的表现很满意。他还想笼络儒家学者的。

不过除了上书进言反对他亲近佛道两教的，还有不少进谏其他事情的奏折。比如实现了允在位‘第一进谏成就’的原质，他总不能就一件事情反复刷，总得找些其他的事情来进谏，所以允面前现在就有了《荐贤书》，作者原质，第二作者郑公智。

这也是洪武遗风。洪武年间虽然也有科举，但是因为2对于贪腐行为处罚的十分严厉致使凭借科举的官员不足用，并且很多蒙元遗留下来的儒家学者拉不下脸来和二十上下的小年轻一同参加科举，所以2采取多种方式选官，大臣举荐‘野之遗贤’就是重要方式。

允等着把眼前的折子处理完了，剩余的辅官还在草拟建议，所以打开原质的折子看看他举荐的是何人。只见原质在折子中写道：“蜀王府长史方孝孺，为当世儒学大家，……，请陛下用之。”

该来的总