在可以确定，你就是萧山，茅山弃徒、白夜成员！我们有线报称在香江奥门一带发现白夜行踪，原来你果然憋着大，在这里搞这一出？！”

那人也不否认，反问道：“龙魂梁浩然？久仰久仰，终于碰面了！”

两个人就像在社会酒宴上认识的新朋友，客气寒暄，其实各自暗藏杀机。

梁浩然盯着萧山，这可是白夜的赶尸匠，极度危险，不容小觑。

赶，尸，匠！

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术；另有一说是属于苗巫。巫术有黑巫术和白巫术之分，赶尸在最开始的时候属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省返回故乡。后来有心怀叵测之徒，改良术法，控尸谋财害命，所以赶尸术黑化。

赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业，他们受客死他乡者的亲属朋友的雇佣，将尸体脱水并用苗族特殊草药腌制，加持术法，使尸体长期不腐烂，然后赶尸匠摇动“摄魂铃”开道，敲打“阴魂锣”领路，昼伏夜行，赶尸穿越百里回乡。

早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸行路。

当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。

这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人。

这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。

其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的阴魂锣，一面领着这群尸体往前走的。

他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有猫狗的人家把猫狗关起来。

尸体若为两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。

黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着