不同，江南本是楚地，习染儒学后不改慷慨，好议论，清谈为容，而河西却久居塞外，与诸胡杂居，其既我华夏同族，身上也沾染了些许胡人习气，各地民风不同，习俗不同，要想治理好，颇为不易，大唐以武立国，马上可得天下，但是马上却无法治理天下。若大唐只有关中一隅之地，自然不必考虑太多，然而天下却不单单指关中、西河、河东、河北、河南，还有江南、巴蜀、岭南、辽东，天下之大，自然不能统一而论，这就需要因地适宜，从俗而治。可是文官为官一任，三年而卸，他们会在当地如何作为？这直接关系着朝廷，能不能对当地有没有有效的控制。”

道理好讲，事实上事情却非常难办。别说现在，就算是后世，地方上的村霸，镇霸，同样无法无天。天下有门阀，有世族，州县有豪强，地方乡野又有宗贼。这其实就是地方宗族势力的一种表现形式，与特殊的地理形势结合，就成了一个顽疾。一般的宗族最多把持当地政权，间接影响太守、县令长，真遇到狠的也不行，毕竟民不与官斗，官府手里有郡兵做为武力后盾，实在不行朝廷还能征发更多的人马，再大的庄园也给你踏平了。可是宗贼不同，他们往山里一躲，据险而守，一夫当关，万夫莫开，朝廷再多的兵也不好使。

别看中原世家威风，居庙堂之高，呼风唤雨，声名显赫，一旦失势，随时可能被连根拔起，论生命持久力远不如这些依山傍水的宗贼。只不过他们处江湖之远，名声不显，不够资格在正史上留下姓名，最后化为一个个抽象的标签。

中央所委派的流官，根本撼不动地方上的宗贼，可是，一旦让地方大权旁落，朝廷政策影响不到，却非常容易痛失人心。中原州县还好一点，最怕的就是偏远州县，那里的宗族和部族势力，更加顽固。

要想刺激文官，跟地方豪强或宗贼对抗，唯有提高文官考核，把文官的政绩，与他们的仕途直接挂钩。要知道，现在还没有官员