年的时间建成，第二，我们知道它经历了三个原因所造成的变化，使它从开始到最后面目全非。

接着作家着重谈了圣母院的风格，其中涉及到很多的艺术知识，我也不细说了。总之圣母院的风格是很不统一的，它不属于一种类型的。

它不属于古代的那种很神秘，很幽暗，很低矮，提醒我们神权和军国主义的那一类建筑；它也不是那种市民气息的，很自由，很大胆，想象力丰富奔放的那种。它是一个多种东西掺杂糅和在一起，一种过渡时期的建筑。比如它的小的拱门尖顶，已经非常接近于哥特艺术，很精致；可它的底柱且是极古典式的，又把人们拉回到6百多年前，它的体积和重量都是非常伟大，非常古典主义的。所以巴黎圣母院是一种岩层，是历史和文化积累起来的沉淀，通过它可了解到许多的东西。

它的圆形的拱门是罗曼层，是最古老的层，接下来它的尖顶是哥特层，再接下来它的柱子是文艺复兴层，它向我们展示出文化的积累和艺术的积累过程。当描写了它所有的变化之后，最后说道：“尽管外面是千变万化，可是它的内心还是古典的。”不管怎么，巴黎圣母院依然保持有永恒的次序和一致。比如说小礼拜堂、大门道、钟楼、尖顶、塑像、彩绘的大玻璃窗、圆花窗、阿拉伯的花纹、齿形的雕塑、柱子、浮雕等等，这一切只是排列不同，外表不同，可它那种严谨的秩序永远不变。所以经历了这么多的摧残或者改革，经过那么多时间的磨炼，它就像一棵大树一样，叶子每年都在落下来，可是树干永远是一个。

这是一个非常重要的前提。我想我们应该把前提都搞清以后再分析它的故事的结构。

说完了圣母院的建筑之后，还有另外一个也是前提性质的章节，这是一个往往被忽略的章节。有一天，国王的御医带来一个奇怪的长老，到巴黎圣母院探访副主教——克罗德神父，他们谈到了许多关于世界的奥秘，像星相