或者说这个鬼魂的名字，叫做扶苏，正是数百年前秦皇的长子，被胡亥和李斯赵高害死的长子扶苏。

另一面，在极西之地，青藏高原北面，被夺走魂源之力的酆都大帝庆甲，支撑了足足数百年，最终却依旧被浊气和秽气侵蚀了神智，虽然没有被嬴政所控制，但是也成为了无比混乱而邪恶的存在。

以酆都宫为中心，在雪山之中，魔鬼的王国“顿折思雄”诞生了。

无数恶鬼从雪山之中倾巢而出，最终导致了青藏高原当时的掌控者，古象雄王朝的衰落和覆灭。

最后，藏传佛教的始祖，莲花生大士，受到从象雄王朝的残骸上兴起的王朝，吐蕃王朝赤松德赞的邀请，来到藏地，以无上佛法，将顿折思雄的恶鬼尽数覆灭。

而被秽浊之气所污染的庆甲，也被佛法净化，恢复了神智。

同一时期，在中原大地上巡游千年，寻找彻底毁灭冥龙方法的赵天星也来到了藏地，并且见到了恢复神智的庆甲和莲花生大士。

莲花生大士在得知了冥龙的事迹之后，预感到冥龙下一次出世，整个世界都会生灵涂炭，又以慧眼天目，推算出嬴政以马家血脉创造无命之人的目的。

想要让不死不灭的嬴政冥龙毁灭，必须先要将被他夺走的大半罗酆山的魂源之力再次夺回，而能够掌控魂源之力的，就只有原本的酆都大帝庆甲。

但是其时庆甲的魂魄被侵蚀了千年，早已经残破不堪，于是莲花生大士以佛法之力，超度庆甲，将庆甲送入轮回之中，通过轮回转世，来修补魂魄。

庆甲的第二世，不用说，自然便是香巴拉的第四代法王，月施法王。

这就是藏地传说中，莲花生大士度化魔鬼为月施法王故事的由来。

第二世的月施法王，在香巴拉之中，借助圣莲和红莲圣玉的力量修补并且净化魂魄。

另一面，经过千年时光，在