“仲逸啊，说说看，次“情义与律法”之辩，你是否有新说？”，嘉靖帝再次召见仲逸，话题却是接着数日前的‘情与法’。

“新说？微臣那日只是心有所想，想而言之”，仲逸心疑虑重重，但被皇帝问起，又不得不回答：“微臣才疏学浅，再无……新说”。

此次，嘉靖帝召见的只有他一人。

想想其缘故，或许是那日说的太多了。

言多必失，果真是真理啊。

“哦？那是朕看错了，那日召见翰林院的有四人，当时看你似乎意犹未尽，所以今日专门召你来说说”。

“不必拘束，是随意说说话而已，朕近日以来，对这个话题颇感兴趣”。

近日？律法？情义？

仲逸似乎明白了些，但所谓伴君如伴虎，没有十足的把握，也不敢多言半句。

话已至此，只能顺着这个话题继续：“以微臣之见，律法自当遵守，情义不可摒弃。良法要扬，善情得表，但不可以律当情，以情抵法。

法度当严，情义当续。但更要强国富民、规则当先。国要强、民先富，国要安、民先稳。但再好的律法也是写于案头、贴于墙壁、传于口，若没有很好的执行、公正的运用，那便是良法也不是法了。”

“呵呵，果真是翰林院新晋进士。说着，说着，说道社稷来了”，嘉靖帝微微一顿，而后笑道：“依你之见。我大明国不够强，民不够富？”。

“微臣不敢，微臣只是事论事，圣早说过：谈古论今，说说而已，”，仲逸微微道：‘微臣并未有所指’。

“哈哈哈，果真是年轻人，朕喜欢这个样子”，嘉靖帝笑道。

仅此而已，仲逸心暗暗思量：若皇帝不再谈及其它，自己也不会刻意将话题扯开。

这‘情与法’，说下去吧。

“若是在律法与情义之外，还有一层