而这幅于玄暂时做主的河图，在万年历史长河中，出现过寥寥数次，曾有一位据说是火龙真人不记名师父的高人道士，道号“白云”，不知真名，传闻他就曾亲眼见过星图出河的景象，之后便为人间修士泄露天机，留下玄之又玄的“龙图三变”之说和两个晦涩难解的图式。

柳七身形化虹而至，见着了文圣和于玄，便蹈虚停步，作揖行礼，微笑道：“见过文圣，恭喜于真人。”

于玄起身，打了个稽首作为回礼。

老秀才一个蹦跳起身，作揖还礼。

先前在文庙那边，老秀才跟苏子，还有眼前这位才华横溢的柳七，各自讨要了一幅字帖，价值如何？都是读书人，谈钱多俗！

柳七曾经首创柳筋境，也就是那个毁誉参半的“留人境”，不知耽误了多少自命不凡的修道天才，当然是一种自误了。

作为公认数座天下最被低估的大修士之一，经此一役，柳七确实让人间刮目相看。

在那仰止占据绝对地利的大海之上，柳七竟然能够以术法碾压仰止的水法本命神通，不知让多少浩然修士心神往之。

斩龙之人陈清流，之前那场文庙议事，曾经去过一趟功德林，主动拜访恢复文庙神位的老秀才。

这位白帝城郑居中的传道恩师，经不住老秀才的劝酒，很是小酌了几杯，便说了几句真心话，其中一语，就让老秀才拍案叫绝。

按照陈清流的说法，当年那个试图逃回蛮荒的仰止，若是在海上碰到自己，而不是柳七，就不用劳烦文庙押送她去中土神洲了。

言下之意，只要换成他出剑，旧王座大妖之一的仰止，就活不了。

老秀才自然不会认为对方是在吹牛皮不打草稿，因为陈清流所说，是事实，千真万确。

再说了，这家伙能够当郑居中的师父，吹个牛皮，又咋个了嘛。

谁