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第七百六十四章 魔,佛(4 / 7)

主。

中品‘地神’,参悟的大道在四条以上,为中郡之主。

下品‘地神’,参悟的大道在两条以上,为下郡之主。

和一县之主一般,无论你立下多少功劳,有多好的民望,修为提不上去,你是绝无升官可能的。

但是凝聚神躯之后,神胎、神躯几乎定型,想要在神明境再做突破,想要参悟旁的大道法则,将其融入神胎,重炼入神躯中,这是何等艰难的事情?

除非有逆天的造化,否则在神明境,道基底蕴想要突破,基本不可能。

至于‘天神’,只要在胎藏境领悟的大道法则超过十条,辅以数十门旁门左道,以此作为根基突破为神明境,就是‘天神’。

‘天神’在燧朝地位崇高,可为一州之主,可为朝中重臣。

而燧朝的‘天神’中,以一百条大道法则入道之人,堪称凤毛麟角。这样的‘天神’,又被尊称为‘王神’,无论出身、来历,可为一国之主,最少统辖十州之地。

风熵以三百六十条大道法则、七千二百旁门左道入道,以如此雄厚的底蕴晋升神明境,堪称绝巅,实在是燧朝立国以来,一只手都能数得出的绝世天骄。

大红莲寺的三佛陀,也就将重注压在了风熵身上,一心扶持他登上神皇宝座,博取未来最长可达三万六千年的绵长气运。

巫铁明白了‘天神’的来历后,又蓦然有了新的疑问。

“三万六千年的气运?这是何解?”巫铁很不解的看着梵鲲。

梵鲲似乎耐性很不错,虽然他刚才一拳重伤羲不白,又将羲武乐摔在地上打成重伤的模样,实在是和他现在表现出来的耐性格格不入。

他又开始向巫铁解释这‘三万六千年气运’的来历。

燧朝有独特的规矩,神皇登基之后,掌握无上大权。

但是一尊神皇,最多在位三万六千

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