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第十七卷 第十三章 孩儿当为七圣之首,圣人之师(3 / 4)

,需开天辟地,或悟得开天精要,盘古大神便是走的此路,可惜,终究还是失败了。”

“他不愿自己开辟的世界重归混沌,最终以自己的身躯化为洪荒万物,完成了开天壮举。”

“第二法为斩尸证道,众生皆有善、恶、执念三尸,三尸不除,难免有逆天之举,是以必有劫数临头。”

“斩却三尸之后,自身便近乎于道,故能顺乎自然之道,趋吉避凶,心中顺乎天数,自然劫运不能临头,最终再三尸合一,元神圆满,自可证道。”

“最后则是功德证道了,这是相对较为容易的法门,只要能顺应天道,为天道进程做出大贡献,自有大功德临身,亦可证道,但是功德证道者法力道行最弱,对大道的领悟也不足。”

“当然,即便所获功德不足以证道成圣,却也能对斩尸之道起到无与伦比的辅助作用,功德本身便可化作修为。”

高鹏解释完,看了看若有所思的孔宣,接着道:“你既然是天定的圣人之师,当采用斩尸证道之法,辅以功德加身,自有证道之日。”

孔宣起身,心悦诚服的对高鹏躬身一揖,道:“多谢父神指点迷津,孩儿已知道该怎么做了。”

高鹏欣慰的点点头,他听出,孔宣今日这一声父神叫得与往日不同。

从孔宣出世后,虽然碍于张紫英的面,唤高鹏一声父神,但事实上,就跟一般的孩子对继父始终多少会有些隔阂一样,孔宣对高鹏,并无真正父子之间的那种亲情。

可这千年来,高鹏表现出对孔宣视如己出的态度,张紫英也将教导孔宣的责任交给了高鹏,总给他对孔宣好的机会,千年的积累与付出,到今日终于得到了回报。

虽然高鹏未必便真的有多在意,可他还是希望孔宣能认可自己这个父亲,不说心理上的满足,至少这实际的好处也是不少的。

高鹏心下高兴,手一挥,三件灵宝凭

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