我看过这种计算，很神秘，他们在计算这些损失的同时还会演算另一种的东西，并且将那种我看不懂的数据拿给大禹，由大禹来做某些决断。

我一点都不懂治水，但是大禹很懂，虽然他这种治水跟理念，看上去有些违背后世的人道主义，但却有种别样的效率在，总是能将水患所带来的种种危害降至最低。

比如牺牲一部分，挽回大部分，已经决定要牺牲的部分绝对不会用任何力气去救援，而是最大限度的将自己手中的余力用在另一些地方的防范上，虽然这对某一小部分来说并不公平，但对于这大地上的生灵来说，却有莫大裨益，否则两头兼顾，损失会变得更加沉重。

其实我也发现了一件事情，对于这个时代来说，并没有绝对的公平或者不公平，甚至没有人去提起这两个字。确切的说，在这个时代没有所谓公平的概念，就算是那些被放弃的人，心中都不会滋生出任何的怨气，因为在他们眼里，他们已经通过这种方式展现了一种存在的价值，而当某个区域被毁灭后，也同样会不断的有人去祭奠，只是这样的祭奠，并非是如同后世那样举行沉痛的哀悼，而是感谢他们为这片生养他们的大地所尽力了，正因为这些人的不断牺牲，才能让这大地上的元气最大限度的保存。

这是一种别样的方式。若是放在我存活的那个现实世界中，不会有人能懂，甚至提出这样的概念之后还会招来一片谩骂声，但是在这个年代这种岁月里，一切，却都显得好像十分稀松平常，在所有生灵的眼里，这是天经地义。

甚至就算是大禹这个决策者也是这样认为，不断的观察，不断的听着他们进行着种种的分析，我最后得出一个结论，如果在某天，某个比大禹价值更大的地方需要救援，而这种救援所付出的代价是大禹自己的性命的话，那大禹一定会毫不犹豫的放弃自己的生命而换取那一个地方的安然无恙，用他的话来说，一切，都是为了让这大地上的