话说清朝嘉庆年间白莲教以湖北、四川、山西三省发动起义反抗清政府的封建压迫，虽然起初白巾军依靠流动作战粉碎了清军聚而歼之的战略企图，并且通过后退诱敌设伏聚歼的战术屡次歼灭清军主力部队，但是由于各地起义完全是各自为战，缺少统一指挥，在关键时期未能设立根据地，当清军实施筑寨团练以及坚壁清野后，粮源匮乏兵源得不到补充的黄巾军暴露出其非正规军的缺陷，最终历时九年的白巾军起义宣告失败。

而就在战斗末期，风中残烛的白巾军穷途末路，急速减少的士兵数量成为根本无法解决的难题，面对政府大军压制，兵败被困的白巾军濒临灭亡，人在走投无路时会丧失理性，有一夜，领袖其一的高均德遇到一妖道，对他提及了古人借阴兵之事，虽然身为白莲教之人深受佛教文化熏陶，但在当时的处境之下，一支战而不死百战不殆的部队是多么的具有诱惑力。

在妖道的指示下，以童男童女各六名总共十二人为祭品，制成一具邪物，又以高均德二十年阳寿为契约，开启了阴间大门。

然而事实并不像妖道所言那样，从地狱召唤出来的恶鬼没有对高均德俯首称臣，并且它们只能在深夜出现，除了高均德本人之外，毫无目的的蚕食杀戮一切人类。

直至高均德被俘遇害，那些妖魔鬼怪才消失不见。

中国自古以来历经焚书坑儒、文字狱、文化革命，很多文献历史都被销毁，而像这种野史小册更是万分侥幸才留存下来，也许只有身为专业研究“地区历史”并且同时兼并通灵体质的陈一鸣才能合理完成这一反面角色，不过即使不惜舍弃二十年阳寿也要惩罚刘刚所犯下的罪孽，陈一鸣真的只是想替心爱的女人争一口气那么简单吗？

这许这根本就是一个人天性中的正义感，只是发生在身边的罪恶将其彻底激发，即使拼死一搏，也势必将其仲裁。

罪恶所犯下的错