不已，同时，只有钢笔那么轻，从材料学来说，就目前的工艺制作水平，是绝不可能制作出来的。

“对不起，晓龙同学，你的权限不够，系统无法作出回答！”莫愁美女礼貌地向高亮婉拒着。

“请问，怎样才有权限获得答案？”高亮求知心切。

“如果你能不断学习，并且优秀的话，经过我们学习系统的各项考核，获得高级水平，就能知晓答案。”莫愁美女解释着。

“请问，要学的东西涵盖哪些领域？”高亮继续问着。

莫愁美女没有直接回答，她用右手在空中划了一道美丽的弧线，于是一张大大的知识示意图就出现在高亮的眼帘。

哇！高亮看着这个知识示意图，读着旁边的注解，惊叹着。

想象宇宙之初，想象鸿蒙初开之时，只有天与地。

然后有了生物，再以后有了人类。人类由个人、氏族部落再到国家民族，共同构成全人类。于是分对象为天地、生物、人类、族群、个人五种。

然后产生了文字符号，产生了自我意识，于是就有了主客体的分别，开始了对五种客体的认知实践。每一个种实践认知都有史（资料）、术（技术）、学（科学）、观（哲学）四种层次，一层比一层抽象和深入。

人在对象认知实践的同时，是站在不同立场、带有不同价值取向的：对天地、生物，可以说是从客观的“真”的角度，对人类、国家，可以说有“善”的取向；对于个人物质，可以说有“力”或者“利”的取向。

其次，人的心灵意识还可以对“自心”本身、对自心思维的工具“语言符号”进行反观自省，对心的反观可以说是站在“美”的立场；对语符的反观则是站在“空玄”的立场，也属于“真”。

第三，作为主体的心不仅对上述六种客体对象进行认知，它还对认知实践活动本身进行认知，于是产生了方法