的区别。也因为这个，孙、周等族才彻底的支持淮东，并最终选择从津海追随林缚迁往淮东。

最大区别在于，奢家的权力根本就架构成宗族势力之上，只能将掠夺来的土地，作为对附从宗族势力的奖赏，而从早期孙、周等族迁往淮东以及林续、黄锦年等人最终从津海全部撤离之时，林缚在限制他们从地方兼并田地的同时，还是给他们手里积累的大量资本找到更好、也能让他们接受的出路，就是商贸及资本拓殖。

就样，林缚就从根本上避免孙、周、林、黄等族掺和进来加剧地方上的土地兼并矛盾。淮东军司内部对形成抑制土地兼并的统一思想，几乎就不存在什么阻力——这一点尤其重要。

即便是林氏，包括林续在内，后期也是大规模的将数代人兼并来的田地出售掉，换成金银资本作为本金投入淮东钱庄进行资本拓殖。

唯有如此，林缚才能够获得足够多的官田，大规模的进行伤亡抚恤及军功授田。

让普通将卒效忠，在当世没有比授田更直接、更彻底的手段了。

赏以金银，或许会让将卒感恩于心，有时纵兵大掠也是奖功、提振士气的一种方式；但授田，则能使将卒及其他家小都感恩于心。

农耕社会，人依附于土地、聚群而居，任何性质跟程度的背叛，不仅意味着土地有可能会给重新剥夺，也会使自己及家人在乡族面前给排挤、彻底抬不起来头来——从这一程度上，也使得授田将卒比其他人更忠诚、更英勇。

淮东军司的传统要有保持下去，而且也要避免引起地方势力的抵制，但同时林缚需要对浙南籍将卒进行广泛的授田，以尽快竖立起他个人及淮东军司在浙南的威信以及确定不能给他人替代的统治基础——唯一的手段，就是使浙南战事骤然激烈起来，使伤亡抚恤还是军功授田的范围迅扩大。

乐清、瓯海两县，虽说位于永嘉江下游的河谷平原，但