县衙大堂选了北山门的正殿来充当，佛像给移到偏院，显得十分的宽敞。集结起来议事的，包括新补选的诸吏以及里长甲首及乡老代表等等；议事，最紧要的还是彻查通匪案、筹钱、筹粮、筹饷。

县里的田册、户籍资料，这些都是县里征收税赋的依据，在崇州城给破袭之后，就给东海寇有意烧毁，也许是给打包拿走了。

不过各乡里都存有备档，昨夜攻陷广教寺后，林缚第一时间就是派兵卒驰往各乡，使诸乡各里长甲首携田册、户籍等资料到紫琅山报到，防止他们醒悟过来后篡改田册。有胆敢隐藏或声称遗失者，一律先作为通匪案嫌疑人羁押起来进行问讯。

林缚也是到今天才有机会接触到崇州的田册、户册，还与林梦得等人特意研究过紫琅山附近地区的田册资料。

与假托广教寺名下的田产册子进行对比，能看到几个明显的特点：作为正赋田录入县田册的田地多为产量偏低的中下田，寄到广教寺名下几乎都是高产的上田。

崇州田赋分三等，上田正赋为三升八斗，中田为一升六斗，下田为五斗，上田与下田的粮赋相差将近七八倍。

将上田寄于僧院名下，或者通过买通官吏，在定粮田正赋时，将上田定为下田，或者直接隐瞒田亩数，以这些手段来逃避田赋摊派，绝对是田主愿意干的事情，而恰恰最有能力做这些手脚的，便是地方上的乡豪势族。

有许多事要做，林缚只能一步一步的来，第一步就是借通匪案彻查僧院瞒占丁口与田产。

彻查通匪案也不用多议，林缚自然要将主导权紧紧抓在手里，崇州县地方只是协助调查。

受广教寺通匪案牵累，崇州县境内十八座成规模的僧院，其住持以下，包括座元、首座、西堂、后堂、堂主、监院、副寺、知客、库头、管堂等职事僧众都已经一并揖拿带到紫琅山东山门禅院问询。

普通僧