太多，看不到什么获胜的希望。”

“周先生认为中央军会获胜？”宋美龄喜道。

“只能如此。”周赫煊耸耸肩。

甘格霖太太突然打断道：“今天我们不谈政治，只聊艺术和文学。”

徐志摩道：“我很喜欢明诚兄最近那首《远和近》，你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。写得太美了，耐人寻味。”

“比不上志摩兄的《再别康桥》。”周赫煊跟徐志摩互相吹捧起来。

史沫莱特突然说：“周先生，汤因比教授最近连续发表了两篇历史论文，他说是跟你联合撰写的。你能讲讲这个吗？”

“当然，”周赫煊笑道，“汤因比先生把这一系列论文称为《历史研究》，我更喜欢把它叫做《人类文明史》。世界上有数百个大大小小的国家，我们可以按照不同的文明来划分。比如东亚就属于中国文明，朝鲜、日本、越南等国，都是中国文明的分支文明。每个文明具有起源、成长、衰落和解体的共性规律，现有主要国家可以归纳为三个模式，分别是希腊模式、中国模式和犹太模式……”

周赫煊大谈人类文明，这对众人来说都是比较新鲜的概念。由于听众属于历史小白，周赫煊尽量做到深入浅出，不讲那些拗口的专业术语，只举出各个文明有趣的例子，把这些当做历史小故事来讲。

比如希腊城邦、罗马帝国的覆灭，这些就让在座的洋人很感兴趣，随便再甩出几个柏拉图、苏格拉底的秘闻趣谈，便能立即获得满堂彩。

沙龙，属于上层圈子的玩意儿，也是扬名的最好途径。

周赫煊完全成为这场沙龙的主角，参加聚会的众人再回去一传播，立即就让周赫煊的名声再度响亮上海洋人圈子和文化圈子。

史沫莱特后来在《东方见闻录》中写道：“他（周赫煊）是沙龙里的宠儿，他高声谈论着