敢确定此事，只是有些猜测罢了。

毕竟像撰写师父言行一事，恐怕一位弟子是做不到的。

回到孤独园，留守众僧急忙上前迎接帮忙，将乞来的食物倒入一口大锅，生火加水生火，熬煮，直到锅中翻开，则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。

按照规矩，地位最尊者先食，因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。

年长者先食，第二钵食物分给了一个眉毛雪白，满脸皱纹如同沟渠的老僧。

之后，则是将食物舀入众僧的木钵之中，每位僧人取一木钵，直到最后剩下一个木钵，才是那摩诃迦叶的食物。

看到这里，卫小北不由得轻轻点头，毫无疑问，这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。

若是之前主持分食时，舀得不公平，有多有少，那么最后一个木钵里的食物必然会最少。

这虽说不是绝对的公平，但至少达到了相对公平的效果。

不管怎么说，卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。

乞食，乞食，光是这两个字眼，就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。

虽说由于天竺大陆大半位于热带，食物来源丰富，但并不是说所有人都是丰衣足食的。

而在这个佛教发展的初期，大家都不识比丘，上门乞食的僧人自然不会得到好感，即便是乞食成功，所得到的食物必然是剩饭之类，再混合在一起煮熬，虽说消了毒，但那传出来的味道如果可以的话，卫小北想要将鼻子给堵上。

并且由于时代的局限，这些食物大多数都是半脱壳的粟米，嗯，想象一下吧，将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。

粗糙割口！难以下咽！

这就是卫小北的感觉。

但他却根本无法拒绝这种感受。

卫小北视线环扫，这上千僧众里