淋下去。这特么的，等下陛下不会忽然转过来说一句，你知道的太多了，然后将自己咔嚓了吧。

不自觉的，刘若愚摸了摸自己脖子，看看脑袋还在不在。

朱由校倒不知道这个陪着自己长大的太监心中的想法，只是顺着徐光启的思路想了下去。

儒家就是为统治者服务的，自己想要他变成什么样就是什么样，就算是要发展自然科学也可以加进入，至于其他的一些思想理念，国富论，商人的用法，对外政策国策等，还是必学学西方的。

两者相比之下，大明的这些措施，简直善良的像个小白兔，根本不能在未来血腥的时代下生存下去，只能以流氓手段对付流氓，这种感觉，有点像是从春秋过度到战国一样，礼崩乐坏，谁坏谁留名千古。

最好的例子就是孙子了，他的用兵战术，什么轮番攻打的疲兵之计，什么趁着对付权力交接的空档期攻伐，在春秋的礼仪来看，都是无赖流氓的，是要谴责的，但是凭借这些招数，孙子硬是以吴国不多的兵力，攻陷了楚国的都城，不仅自己留名千古，吴国也成了霸主之一。

反观后世末期的满清，对自家人是够无耻了，但是对外却不无耻，反而一群人死抱着天朝上国的体面，最后沦为洋人刀俎之肉。

想到满清，朱由校不其然的想到了一句非常流行的口号，“中学为体，西学为用。”

而顺带的，他又联想到了以前不知道在哪本小说中看到的一个口号，“儒皮法骨道家肉！”

而恰在这时，徐光启笑道，“陛下此前让冯从吾带着翰林院编篡百家学说，不就是打的这个心思么，当时陛下也许只是本能的这么做，并未想到里面的关节，不过如今老臣这么一说，陛下应该有了定计吧。”

听到徐光启这么一问，朱由校下意识的将这句话念了出来，算作回答，“中学为体，西学为用！”

“什么？”徐