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705 多宝掌权圆教义(下)(2 / 5)

圣上阶的无天和三清。又因为对三清的盲目崇拜使得这些准圣不相信其他亚圣会有超越三清的实力,所以才会有金蝉子妄图挑战多宝的事情发生。

可是仔细想想,现在连真仙都能超越当年的元始,大罗都能抗衡准圣,准圣超越当年亚圣上阶境界的三清,那么亚圣的战力自然也不会停滞不前。要知道,任何一个能修炼到亚圣的,可都是准圣之中的佼佼者。

这种后辈超过前辈的现象很好理解,就像在现世,亚里士多德物理学开山祖师,可是他不知道万有引力,而现代随便一个中学生都能把力学三大定律说个四五六出来,就物理学知识而言,现在的中学生比亚里士多德要厉害得多。

前辈的伟大之处正在于前辈把自己奉献给了后辈做垫脚石,供后辈继续前进和攀登。

后辈超越前辈还有一个表现,那就是洪荒修士的战力越来越强,尤其是攻击力越来越恐怖,使得洪荒修士的战斗时间越来越短,以前洪荒强者交手,动辄千百年,长则一两个量劫的时间,可是现在往往是几十个回合,甚至一个照面便能分出胜负。

金蝉子的战败,只能说他对整个洪荒文明发展速度的估计不足,高看了自己却不能正视对手,这才导致了他十世轮回的命运,不过也幸亏他有此经历,才能借助西游劫更上层楼,算是福祸相依吧。

多宝借金蝉子立威,终于镇住了佛门的强者和大能,顺利的开始了自己对佛门的改革。

首先,多宝确定和划分了佛门修士的境界,圣人境界不是多宝能够更改的,自然不会涉及。

圣人以下,佛门亚圣称为佛或者佛祖。

佛祖之下是菩萨,对应玄门的准圣。

菩萨之下为罗汉境,分为八宝金身罗汉、金身罗汉和阿罗(汉)三等,分别对应玄门的大罗、太乙和真仙。

罗汉之下亦划分各等境界,分别对应玄门的化、神、丹、气境

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