。他还迅速得到了上海知府的配合，知道了各灾区最急需的物资名单，并率先捐出二千两银子。购买粮食与药材。由官府派出差役用最快的速度送往灾区，分发到灾民手中。

赵琇则紧随其后，说服了祖母张氏。也捐出了一千两银子并六千斤的粮食。粮食是她出钱向六房收购的。六房如今生意做得大了，很容易就从湖广等地采购到足够的粮食。赵琇要买，他们没有二话，八折卖了。转头又再去产粮区买粮。赵琇这头捐出钱与粮食，那头又派赵游回奉贤去见赵璟与八老太爷。把族中自救救人的章程详细写下，再送回嘉定，给广平王做参考。

高桢从广平王与赵琇处得到了指示，亲自前去说服汾阳王。不到半个时辰，汾阳王府就捐出了一千八百两银子的款项，还主动将王府位于南汇的所有空置房产拿出来。给官府做临时安置灾民的场所。王府养的府医六人，也被汾阳王派到了各个灾区去救治伤员。

汾阳王太妃顾不上去接回滞留外地的婆婆与媳妇。反而下帖子请了张氏过去茶叙，商议两人要如何在嘉定的贵妇圈子里带头捐脂粉银子一事。等赵琇陪着张氏过去跟她见了面，才知道原来她想做的还有更多。汾阳王太妃可不想只是捐银子而已，她认为在灾难中失去父母的孤儿与失去儿女的老人，都需要别人照顾扶养，而这种事，正是她们这些贵妇人可以帮得上忙的。她们完全可以出钱出人，弄出个跟善堂一样的机构，使这些受苦的人们老有所依，幼有所养。

还有受灾的妇人女子，若是失去了支撑家计的依靠，可以利用技艺养活自己与家人儿女。贵妇人们完全可以给她们提供工作机会，纺纱、织布、编织、浆洗……谁说除了捐钱和买下灾民为奴，就没有别的法子能帮到他们了？

赵琇对她的想法十分赞同，张氏则是从未想过还有这样的法子。她素来觉得，救济别人，要么是给寺庙捐香油钱，让出家人去施粥赠药，念经超度亡者；