正是因为遵循实用主义，所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐，始终闷头朝着一个方向前进。

中国人做事，历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。

而这，就是实用主义的一种解释。

翻开历史，中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事，无异于汉武帝时期，儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。

天可怜见，孔子创建儒家学说的时候，只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。

但是后来者，为了让儒家学说发扬光大，愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。

要说这不是实用主义的应用典范，那还有什么呢？

即使到了近现代，中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。

比如说不迷信苏联的共产主义革命道路，而是根据中国的实际情况，创立了“农村包围城市、工农联合”的中国式共产主义革命道路，也是一种实用主义的体现。

后来发觉到苏联式的经济理论存在着巨大的缺陷，又结合了中国的实际情况，弄出了“建设有中国特色社会主义”的理论。

假如没有这种千百年来始终刻在骨子里的实用主义精神，那么中国人只会抱守成规，无法延续、发展到今天。

会跟历史上的古埃及、古印度、古巴比伦文明一样，在一次次的劫难和没落中，最终走向消亡。

海纳百川，有容乃大。

这本身就是一种实用主义的高度概括。

而回到关于现代中国的礼仪问题上，同样是如此。

随着社会经济发展的进步，社交生活的节奏也在加快。所以当中国人感觉到古老的社交礼仪无法适应现代社会后，立马就做出了巨大的变革。

相反，日本和韩国虽然经济发展了，但是在很多方面，却还保留