中解救了出来。

原本那山洞是封闭的。是他派来“小来雀”凿开了山体，造出了洞口，又派老鼠引开洞口的猛兽，然后又让蜘蛛结网捆住洞口的树人，佤族的先祖才从那山洞中走出来。

至于那个山洞是怎么孕育出佤族祖先的，传说里没有细说。

传说中的第二关键人物是，在某一天，从山洞里走出来的佤族人忽然遭受了某个灾难，只剩下一个人，而上天感念她是佤族最后一个血脉，便以日月精华为其受孕。

并让其生下一男一女，那会儿还是上古洪荒时期，司岗里周围被巨大的海洋所覆盖，有一天那个女人的两个孩子掉进了水里。有一头牛看见了，便告之了那个女人，只可惜那个女人不会游水，便向那头牛求救，后来那头牛便下水把她的女儿拖上了岸。

从此牛便成了佤族崇拜对象。

第三个关键人物，也是大部分传说中都没有出现的人物，“噜”，他的名字很特别，是一个象声词。

据说，那个佤族女人的儿女就是被他推下水的，后来那牛不但救下了佤族女人的儿女，还把“噜”用牛角拱下水给淹死了。

只不过那头牛拱下噜的时候，佤族的女人和她的儿女都没见到，所以这件事儿他们也不知道。

听到这里，我好奇问蔡邧：“他们不知道，那这件事儿是怎么传下来，不要告诉我是那头牛传下来的？”

蔡邧一拍巴掌道：“你果然是神算。”

我再次苦笑，这和神算没有半毛钱关系，然后让蔡邧继续讲这个有些荒诞的故事。

那头牛在杀了噜之后，心里一只不是很安稳，所以它就每天去噜落水的地方走一遭，看看噜是不是会爬回来，继续加害住在司岗里的人。

直到有一天那头牛发现，有几个脚印，真的有东西从海里爬了出来，后来它就寻着脚印找去，结果在一个岩壁上发现了一副壁画