矣——拯万千生民者便是！至于二圣之言……如今二圣身且不得自由，何况言语！故二圣之心，便是陛下之心，二圣之言，却是那折彦冲、杨应麒之言！是以二圣之心当遵从，二圣之言语不可盲从！”

赵构大悦，垂泪道：“卿言甚是，只是人情多盲从而少凝思，恐卿家所言，非众陋所能解。”他真有些感激秦桧呢，秦桧这番言语，分明是在帮他构建坐稳皇位的新理论。

“不然，”听了赵构的忧虑，秦桧道：“先前二圣随金人北狩，金人以二圣手书传遍两河，而忠直刚劲之臣犹多不奉命，如今折彦冲若再以二圣手书传示天下，亦犹昨日金人所为之事。”

赵构道：“唯折彦冲与金人，毕竟有所不同。”

秦桧道：“臣鲁钝，不知陛下所言之不同为何？”

赵构道：“金人为胡，折彦冲为汉，此其不同处也。”赵构毕竟不糊涂，能够非常准确地知道问题的关键！赵佶、赵桓落在折彦冲手里可能会发挥金人所不能发挥的威力，其中一个最大的关键就是新汉政权是一个华夏政权！当年两河臣子能为华夷大义而抗赵佶、赵桓的乱命，今日可未必会为赵氏一姓兴灭而为赵构抱残守缺！汉部当初在华夷之辨上所选择的立场，此时已发挥出极大的威力来，折彦冲、杨应麒如今不但在力量上威压天下，便是在道义上也高居上风。

然而此事秦桧早有考虑，一听赵构提起，马上接口答道：“谁道折彦冲是汉人！他折氏本出于边族，既入东北，又取胡妻，所生子女均是胡儿。萧铁奴用以灭会宁以成就大功者亦尽是胡人！汉军之中，唯已故之宗颍为真汉人，其余杨开远、曹广弼均有从胡之嫌疑。刘锜、曲端叛贰小人，何足道哉！可知汉部上下，实以胡人为首，汉人为从。其名为汉，其实为胡！”

赵构大喜，知道秦桧这番话，那是要在道义上为南宋政权争取得江南士大夫之认同，其实秦桧这番言论，也不完全