学理论，可是欧洲十九世纪抽象派油画的核心理论！

好吧，扯远了。

现在是八十年代初，汪芸琪一个代课老师，竟然能关注龙山细泥黑陶的“纽”，还是让卢灿小小的震惊一下。

圆山一郎和会津美智子哑然，他们对所谓的“纽”，根本就不理解，至于培井麻里，他更不懂这些。

“汪小姐是哪所学校毕业的？”卢灿顿时对这汪芸琪好奇起来。

“六八年北大聂老佛爷与井冈山牛寨主文攻武斗时（有关新北大公社与井冈山兵团的纠葛，感兴趣的可以去查查），我刚好大三，师从罗碧君教授学考古。当时很乱，我听从恩师的劝告，退学回津。”

汪芸琪前面的语气还有几分调侃，后面越说越沉重，“后来……后来我家中出事，便再也没机会回到学校。”

卢灿注意到，她提到罗碧君时，用的是恩师，而不是老师。这就难怪了，原来不仅是名门之后，还是名师高徒。

罗碧君是北大第二代考古专业的宗师级人物，二十年代师从国学大师王国维，学古文学，是弟子而不是学生，而且，罗碧君还是顾颉刚爱徒，而顾颉刚则是中国考古学派中的疑古派（以怀疑的观点来论证考古）的领袖。

罗碧君是这两位国学大师的弟子，其学术成就在三四十年代就开始显现，建国后成为北大历史系教授，考古系主任。

只是她最后也死的不明不白，讣告上的去世日期为1969年，死因是自杀。

想到罗碧君，卢灿忽然又想到李林灿老爷子，老爷子同样也是顾颉刚的弟子，述齿的话，他还是罗碧君的师弟……

这么一算，汪芸琪还是李林灿老爷子的师侄！

汪芸琪能入罗碧君的法眼，想必资质不差，不知道李林灿老爷子有没有兴趣收徒？

卢灿的目光在汪芸琪的脸上扫过，他不是医生，可眼力不错