的。虽然这一次故宫帮卢灿说话了，可并不意味着他们没别的心思。

譬如，卢灿所拥有的那件“克镈”。

蒋氏大溃败，将故宫内绝大多数高古时代的青铜器带到台北，尤其是那些带铭文的器件，一件没留。

现在故宫内所存留的高古青铜器，基本上都是建国后重新征集上来的，数量依然很少。此时衡量一家博物馆是否有底蕴，最重要的一个标准就是“金石”器。

这也是为什么台北在此后二十年，屡屡自夸，中华文物精华尽在“台北故宫”，即便是京城故宫藏品数量已经远远超过他们。

是的，京城故宫盯上卢灿手中的那件克镈！

………………

卢灿接到张博驹张老的电话，已经是傍晚时分。

下午接待华克倖带来的两拨客人，收入囊中九件器物，其中还有一件是馆藏级作品——元代全能画家刘贯道的《双鹿图》，由此而来的兴奋，都被这消息冲散不少。

不过，这件事轮不到自己头疼了。

下午，香江家中已经回电，这件事卢嘉锡亲自出面——他在香江筹备完理想基金之后，就会赴京，亲自洽谈这件事。

家主出面，自然比卢灿这个半大小子要受重视。卢家明天就会通过新华香江分社传话，卢嘉锡不日北上，商谈助学事宜。

电文中说的很明白，让卢灿不要去参合这件事，潜心游玩便是。

看到丁一忠取回来的电文，卢灿心下也感动不已。老爷子对自己的信任或者说“肆意妄为”太包容了。

虽然卢嘉锡的话不多，但卢灿能看出来，他对北边一直心有顾虑。

作为传统学者，以及儒家中庸学说的拥护者，卢嘉锡其实更想随大流，不出风头不冒尖，坚决不做出头的椽子。可自己北上不说，先是捐款故宫以供文物修复，现在又提出大规模助学的举措，这两条