志》的医论板块，在普通老百姓身上并未引起什么太大的反响，只是对《杂志》呈现出的越来越多的花样，报以更大的期待。

但在很多和医有关的人们眼中，“医论”的出世，仿佛骇世惊雷一般，拨开云雾见天日。

要知道，在大乾当医者郎中，并不是什么好职业，虽然赚的不少，但社会地位远不如后世那么高。

医者虽不算贱役，但要和富商官员相比，哪怕是普通的读书人都比他们舒服的多。

就是他们其中混的最好的太医，看着风光，其实就是皇家的仆人，或者好听点叫私人医生，差事干的好自然没事，稍微出点差错就砍头抄家的罪名。

医者，苦啊！

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诸葛老头为什么想写出一本医家著作，除了能流传医史之外，还有一部分原因是想借此增加自己名望，整合医道力量，护全自己的同时，看看是否能够提高一些医者的地位。

别看诸葛老头如今名满天下，医术无双，但压服众医不等于折服。

说到底，老头医术高，受大家尊敬这是正常的，但老头医术再高，于整个大乾医道无关，因为其并未对医道有过什么贡献，尊敬可以，但臣服从此其号令却做不到。

孙思邈被人称为药王，是因为编著了《千金方》，是因为他华夏医药学贡献了二十一个第一。

例如：确立完整医德、倡导建立妇科儿科，记载五百多种药材，为药物学发展有突出贡献等等。

张仲景被称为医圣，是因为其编著了《伤寒杂论》，集秦汉以来医药理论之大成，发展并确立了中医辨证论治的基本法则。

是华夏第一部临床治疗学方面的巨著，也是医学史上最影响力最大的医著之一。

华佗被称为神医，是因为其开创五禽戏，发明麻沸散，是世界麻醉药物的先例，首创用全身麻醉法施行外科手术，被后