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第二百三十八章 系列长篇的《狄仁杰》(1 / 4)

芙蓉街刘家

锦衣青年正是从新华社赶来的马晋,他在新华社看到刘勉写的这本《神断狄仁杰》后,马晋当时是对刘勉惊为天人。

说句不客气的话,也是事实,马晋是整个大乾最了解的人。

,一词最早出现于《庄子·外物》,上面写,“饰以干县令,其于大达亦远矣。”

而庄子所谓的,其实是指琐碎的言论。

直至东汉桓谭《新论》,“家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”

班固的《汉书.艺文志》将“家”列为十家之后,其下的定义为:“家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之所造也。”这时,才让这个词意义和后世有些相近。

后来唐宋慢慢发展,但多是以故事为基,然后夹杂着一些自己的理解,称之为讲史,包括后来的评书,也受到了当时讲史的很大的影响。

但当时唐诗、宋词、元曲才是主流,并不怎么受重视,虽然有发展,但没有形成较大规模。

直到明清,一些文人结合前人经验,将一些历史演义、神话志怪系统的编著为册,才真正的繁荣起来。

……

而大乾,恰恰就取代了发展最繁荣的明清两朝,在马晋之前,大乾虽然也有话本野史之类,但多和元宋以前的讲史相似,内容糟杂,逻辑混乱,行文半文半白,性很差。

直到《隋唐》横空出世,这本逻辑完整,情节结构清楚,行文通俗易懂的,轰动京城的同时,也惊醒那些平时喜欢写书的文人,原来书可以这么写。

所以如今在混迹行当的文人心中,马晋地位很高,虽没到开派老祖的那种程度,但说马晋执行业的之牛耳,是没有人不服的,许多作者更是视他为榜样,迷弟无数。

这也是官步、杜山这些优秀作者不受外面诱惑,坚定留在新华的一大原因,因为他们

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