没发现什么宋元刻本和明朝古籍。

想了一想，林逸不觉好笑，自己真的是贪心不足啊，要知道，现在对于古代书籍的版本研究，一般言必称宋元，很少有人会谈到清刻版本。但是，按照严格古籍界定来说，目前的古籍九成左右都是清刻版本，也就是说，清刻本占据现存古籍的绝大多数。

藏书的着眼点之一是内容。因为，书是用来让人看的，这是书跟其它艺术品不同的地方。虽然它也有艺术载体，也有存在文物性。但是，内容始终是决定藏书价值第一位的因素。

从封建社会算起，两汉、两宋、清学是中国三大学术顶峰，而清学是三个顶峰中的最高峰。当时的书籍内容最能体现、接近科学的研究方法，处在学术高峰期的清朝，也是清刻本价值较高的原因。

林逸想到这里，不禁唏嘘，这就是人心不足蛇吞象，眼前这些大多数都是清刻本，对于其他人来说，已经是天大的书运了，可是自己还不满足。

摇了摇头，林逸开始翻看第二座书架，首先翻看到的就是《日知录》，康熙遂初堂藏版，顾炎武撰写。

林逸记得清楚，在一则书林趣闻中有说，当年顾炎武撰写《日知录》时，有人曾问他那年写了几卷，顾炎武回答“仅几条而已，哪里够得上卷”，由此可见著述之难和大师对作品的精心雕琢。而这些也是古籍版本为何最吸引人的地方。古人做学问的态度和现代人简直天壤之别，所以古时候的学问，含金量远远高于现代的学问，收藏古籍，就是在收藏这些学问，传承这些知识。

林逸再翻看另外一本，则是一本比较珍贵的《汉刘平国石刻》拓本。林逸曾在书上看到过，据说此“石刻”乃是清军士兵在打探过天山的路时，迷路了，偶然在山林中发现的。后来，有心人就把它拓印下来，籍此《汉刘平国石刻》的拓本方才流传于世。

林逸压抑住激动的心情，这些不是书啊，都是宝