大理寺位于长安城的西北，在皇城与宫城的西面，安远门内的义宁坊内。 安远门在隋代称为开远门，

安远门是长安郭城西城墙最北的一座城门，门外还树有两道里程碑立堠，上题“西极道九千九百里”，从长安的安远门到西域之极有一万二千里，从长安到西域的里程，就是自安远门计起。

大唐的大理寺，就设置在安远门内南侧的义宁坊内。

义宁坊内在隋朝时，有宰相高颎的宅第。

李超还是头一次来大理寺。

大理寺相当于唐朝的最高法院，古谓掌刑曰士，又曰理。汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。

在大唐，司法其实归由三个部门管理，刑部掌管司法实务，大理寺管理囚禁，御史台掌管纠察狱讼。

具体点，大理寺是中央最高审判机关，专门负责中央百官犯罪及京城徒刑以上的案件，对于徒刑、流刑以上的案件，还得交刑部复核，死刑由皇帝复核。徒刑和流刑都属于比较重的刑罚，唐朝的五刑，笞杖徒流死，即鞭笞，击杖，有期徒刑，流放，死刑。徒刑是要强制劳动的，流放大多在边疆。

刑部掌管司法政令，兼有审判复核之职。御史台是中央监察机关，掌管纠察，谈何百官违法，并监督大理寺和刑部活动。

要说起来，大理寺相当于现在最高法，刑部类似于司法部，御史台类似于最高检和中极委了。

郑善果做为荥阳郑氏的当家人，原本是前途无量的，太子建成若继位，他必然是宰相。

不过现在李世民当了皇帝，他就尴尬了。毕竟郑家可不仅是支持太子这么简单，关键郑家还是太子的外戚啊，郑观音可是建成的太子妃。

好在李超在其中帮忙说话，加之李世民也一样的需要荥阳郑氏这样的顶级士族的支持，有李超在中间牵线缓和，郑家迅速的弃暗投明，转投到了李世民前效