，至于神佛是不是存在的，这个就得看自己的信仰力有多足了。

举个例子。

西藏是一片佛土净地，也是众鬼群妖不敢轻易踏足的地方，为什么这么说，就是因为那里的民众都有强烈的信仰。

“成千上万的人都信佛，就算世上真的无佛，西藏也会有佛。”老爷子是这么跟我解释的：“信则有不信则无，鬼是一定有的，至于神明会不会有......你信了也就有了。”

太子悉达多（释迦摩尼），于菩提树下悟道成佛，但他是真的成佛了吗？

这个不一定，起码我是保持怀疑态度的。

老年悉达多，于拘尸那迦附近入灭逝世，也就是常人所说的油尽灯枯，迎来了自然死亡。

在死之前，他是一位智者，也是一位精神层面上的圣人，但就算如此，也走不出生老病死四苦之列。

就我个人而言，我觉得太子悉达多是真的死了，他遗留给世人的不是佛力，而是佛理。

像是道家老祖李耳那般，他们本不是神明，只是精神境界远高于世人的人。

在活着的时候，他们有无数的教徒，待他们入灭身死后，遗留给世人的佛理道经，便是所谓的“神力”所在。

信徒教徒们，没了可追寻的圣人，便将他们遗留下的佛理道经加以传承，甚至于是神化，最终才导致这些圣人们，真正的成为了神，也就是老爷子所说的，精神上的可依靠者。

“精神信仰让这些大道得以传承，既能普度世人，又能拯救世人。”老爷子曾这么说过：“纵然老子李耳跟太子悉达多都是凡人之躯，但他们的精神境界，与他们所作出的贡献，确确实实达到了世人所信仰的神境。”

言归正传。

就拿佛教修行来说，当佛教徒们对于自己的信仰越是诚恳，越是真诚，越是毫无保留的去信奉......那么他们得到的力量，