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第四十章 烧身(1 / 5)

牛头马面,在中国的神话传说中曾多次露面,甚至于在现实中的某些庙宇道观里,也有这两尊阴神的神像。

别看这两位神明的造型较为独特,相比起普通阴差来说,它们俩在阴间的地位绝对要高出不少。

大概就与黑白无常的地位相当。

黑白无常是勾魂使者中的扛把子,牛头马面,则是负责押解厉鬼恶煞的头子。

阳人有罪,阴魂作恶。

无论是生是死,只要违反阴间律例,一概押往无间地狱受苦受刑。

黑无常,白无常,这两尊阴神负责勾魂引魄,不管目标是在阳间还是阴间,都无法从它们手中逃出去。

等它们捉住阴魂恶煞后,便会押赴鬼门关,交于牛头马面,之后那些阴魂恶煞才会被牛头马面带去阎罗殿,走完手续直接打入无间地狱。

在佛教经典著作《楞严经》中,就有过这么一段记载。

“亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”

被我画在朱砂桃木粉上的符咒,几乎是由两条垂直的线构成,忽略符中咒词一看,就像是一条马路那般。

在沈家降术中,这种类似于“马路”的构造,叫迎魂口,又叫鬼门关,大多都是用来收魂敛魄的。

像是炙峰这种降术,便跟收魂敛魄脱不开关系。

如果没有这一道鬼门关,降气根本就寻找不到目标。

无论是哪门哪派的降术,想要对付“目标”,哪怕对方不是活人而是恶鬼,也一样需要对方身上的东西作为媒介。

当初在山上对付五福尸孽的时候,我们就是用五福尸的头发作为媒介。

现在的李秀是魂魄状物,想要从它身上找出媒介来确实不容易,但这也不是办不到的事......

就目前的情况来说,我

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