杨思淡笑着道，“非也，汉美再瞧瞧这里，你还觉得这个地方没什么特殊的？”

他的手指一挪，正如亓官让预料的那样，杨思的目的在于小城之后的山道。

李赟还是不解其意，杨思解释道，“想要用最快的速度攻下红莲教，击溃他们的气势，仅凭精兵良将是做不到的。若是红莲教铁了心戌守一处，集中兵力与柳县丞对抗，红莲教拖延时间越长，对柳县丞便越不利。更何况，如今临近年节，稍稍有一点儿失利，我方气势便会大损。这般情形下，唯有集中兵力强攻一处，出其不意，这样一来，胜算才高。”

杨思对李赟的印象很不错，之前这小伙子还给他织了一双保暖的手套和圈型围脖。

所以，一向不怎么爱理会外人的杨思，对于李赟的耐心出奇地高。

他继续说道，“这条山道始建于十六国乱世，如今年久失修，行路艰难，早已弃之不用，百姓们更加喜欢平坦安全的官道。在官道未建之前，这条山道连通峰湖县与金门县。”

大夏朝对地域的划分制度，类似于直播间观众所知的郡县制，但其中又有不同的地方。

东庆、南盛、北渊、西昌以及中诏五国都自诩大夏朝正统，很多制度也是沿用前朝的。

然而，照搬的过程中也进行了一定改动。

奉邑郡包括成安县、角平县、茂林县以及象阳县，如今都在姜芃姬手里，不做赘述。

与之相对的承德郡，其下也有四县，分别为红莲县、金门县、峰湖县以及秋雨县。

红莲教创始人的祖籍在红莲县，故而他创立的邪教教派也以红莲为名。

杨思指出的那座小城其实是峰湖县与金门县附近的一处交界点，最开始只是一个偏远小村落，因为山道连通两地商业，商贾往来频繁，此处渐渐繁荣起来，慢慢形成了一座小城。

只是，山道难行，大夏朝中期，官