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第一二九六章 众生之上(2 / 5)

什么叫生命?顾名思义,生出来的命,管他卵生胎生,都是一条命。

那条船是什么?肉身!

小到爬虫蝼蚁,大到飞禽走兽,还有茫茫凡尘、乃至各界修士,还有真元两界的神祇,都是生出来的命,肉身中逐渐生出灵识,慢慢成长、强大,所有这些,是为众生,神亦在众生之内。

而所有的死亡,都伴随着肉身的毁坏与衰老,真元两界神祇也无法逃脱这个轮回,强如千代无双,也不得不用转世重修的法门,拖延轮回的到来。

只不过两界神祇都没意识到一个问题,到底什么才是真正的自己?是那个崭新的可以寄托灵识的肉身?

这是所有生命永远的禁锢,但无道者在最后关头,感悟到了另一种存在,与生命截然不同的存在。

无道者修炼的是杀意,在他的力量还很微弱时,必须要依赖肉身的保护,可是,当他的杀意已淬炼到了极限,总感觉受到了某种压制、禁锢,意志再无法提升,他开始的时候以为是这天地的法则制约着自己,无可奈何,但又不甘心,只能随心所欲的到处走,以寻求突破的契机。

两界诸神,没有任何一位神祇是从元神开始衰败的,危机往往是从肉身中滋生,哪怕他们的意志都淬炼到了圆满、完美的境界,但面对肉身的衰败,总是显得无能为力。

刚刚踏上修行路时,肉身自然是越强大越好,可到了最后,他们却必须耗费力量,反补自己的肉身。

绝大多数生命无法突破这个禁锢,他们的意志还很脆弱,肉身毁灭,便代表着死亡,两界诸神是不敢突破这个禁锢,失去了肉身,元神寄托到哪里?在争斗中失败的神祇们,失去肉身之后,境地是那么的凄惨,根本不敢在天域和神庭逗留,只能逃亡下界,寻求东山再起的机会,以前叶信渔道过的天帝钟馗,还有祖龙、怀奇先生,都是属于这种,而东山再起就是先找到合适的肉身。

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