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第三百九十八章 最后一课(1 / 5)

周楠顺势坐在椅子,打开折扇慢慢地扇,心斟酌着语句。

严嵩突然问:“周小友,老夫且问你,什么是宰相?”

周楠想也没想,随口答道:“调和阴阳,沟通左右,联络下。”

“说得好,确实如此。”严嵩继续问:“外朝内庭说到底是一座房子,不管这栋屋舍是新是旧。是巍峨堂皇,还是屋漏偏逢连夜雨,宰相是个拿着刷子蘸了石灰的粉刷匠,务必让这房子看得过眼。可是,老夫又问你。这话儿既然这么简单,人人都能做。内阁阁老可以做,侍读侍驾学士可以做,甚至连秘书阁的人也能做,为什么又要单独设一个内阁?”

“至于票拟,其实这事也没什么打紧。通政司在分票的时候,也可以写自己的意见。那么,究竟是为什么呢?”

周楠闻言一呆,是啊,严格说起来内阁只能给大臣的奏折写下处理意见,最终的决策权,也是天子批红却在司礼监手里。如果遇到刚强的君子,这是个秘书机构。

那么,又为什么要单独设这里一个权势凌驾于六部之的行政核心?

不等周楠回答,严嵩揭晓答案:“代表、制约。”

周楠:“还请教。”

严嵩:“自古有士大夫与君主共治天下之说,或云,天下者天下人之天下,非一家一姓之所有。士与君都需要有一个代言人,都需要有人在其调和。”

他这话说到实质了。

国古代抛开商周的奴隶社会制度不说,封建时代总的来说分为两个阶段:封建分封制和高度的央集权制。

分封制起源于战国时代,国历代史家都将这一时代做为封建制的开端。在这一时期,战国各国君主痛感奴隶制度对于生产力的制约,恢复了百姓的自由之身。为了管理国家,将土地分封给儿子管理。

王的儿子是侯,侯的儿子是大夫,大夫的后代是士。于是,一个积极参与

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