正在这个时候，周楠忙喊了一声：“老父母，且慢对我家阿弟用刑，听小人一言。”

顿时，不但周杨连外面旁听的一众乡民也都是满头雾水。周楠先前噼里啪啦说了一通大家听不懂的话，怎么事态突然反转过来，大老爷反要打起原告，这究竟是怎么了？

史知县将欲要扔出去的签儿收了回来：“你有什么话要说？”

周楠：“老父母明镜高悬，为小民正名，在下铭记五内，有感县尊恩德，忽得绝句一首，献与大老爷。”

这是要吹捧自己啊，史知县心一动。他是读书人出身，来安东县任职之后，治理地方自然要依靠县的士绅。别人要讨好他，自然免不了献诗恭维。

古代社会属于扁平化结构，总体来说主要分为士人官僚和下面的小自耕农两个部分。地方官员每日所需要处置的事务其实很少，不外是夏秋两税和奖励教两项，一个是经济基础，一个是意识形态。不像后世现代社会形态那么多姿多彩，他平日间做官的清闲是清闲，可要想干出政绩却不是那么容易的。

没有政绩，咱们可以创造条件啊！能够得到当地士绅的吹捧，弄些官声也是好的。

不过，这种不分时间场合地点的瞎吹捧乱恭维好象不对味，还是当着这么多人，实在肉麻。史知县算脸皮再厚，也觉得不好。正犹豫间。一个书吏看出他的心思，将嘴凑到史知县耳边说：“小人听说这个周楠七岁进学，十岁能诗能。十五岁学业有成，一路考到秀才。此人能诗能，当年也是出名的才子。”意思是说，知县大老爷你也不用担心，说不定这个周楠还真整出一首好诗来，听听也无妨。如果真好，你史大人可以借机刷刷名望。如果不好，别人笑话的是他周楠自不量力出大丑，和你老人家又有什么关系。

史知县摸了摸下颌的胡须，微笑不语。

没有态度是一种态度，周楠忙吟道：“昔闻史智群，长啸