杨过心说，你们不是不行么。赵士强不信？易学大师们都不信？我特么给你们掰扯掰扯......

姓赵的，你看看“坤”卦的最后一句话是什么？“利永贞”，全卦的目的就是为了“利于长久”，不是么？

再来看看全卦最前面的一句话：“君子有攸往”，那个“攸往”是长远的去向，你否定不了吧？“利牝马之贞”，那个“牝马”指可以怀驹的母马，母马能孕育生命啊，所以也是为了长久的延续，是不？

好了，这一首一尾都是全卦的中心所在，它们都指向了一个“永”字。那么，“坤”卦的主体部分呢？

第一句话就讲“履霜，坚冰至。”啥意思？踩到霜了，就知道寒冬快要来了。呵呵，呵呵，呵呵，我想要问：不论是唐帝国，还是法国的那个什么拿大仑，他们想要让家国千秋万代地传承下去，最怕什么？不怕春天，不怕万事顺利，最怕严冬，最怕艰难的、众叛亲离的时刻。如果连这些都不怕，千秋万代没问题。而这句话是作者的提醒。踩到霜了，就能预测到冬天快要到了。这绝逼就是提醒无疑了。所以，这一句话也是围绕着这一整卦的核心思想“永”字的，讲“永”的敌人，“永”的危机的，是不是？

正文接下来的几句话，明明白白地讲述了寒冬到来了，故事中的主人公是靠着怎样的坚韧、隐忍、高尚的操守熬过最困难的时刻的。所以，正文啦，是讲如何实现“永”的一个过程的，不是吗？我知道，那些易学大师们不相信，只相信曲解《易经》的《易传》，只相信古圣人之言。但我特么的只看《易经》的原文本身，我管特么的古圣先贤干什么？

在正文中，最关键的一句话是“龙战于野，其血玄黄。”啥意思呢？这一句话是《易经》这一本书“书眼”中的“书眼”。读懂这句话，《易经》这本书，你特么的就理解了。

我们说过，《易经》最关键的就是前两卦“