温柔可亲；却邪是相识不久的大家闺秀，略有疏离；至于玄冥，则是见多了世间男子的绝色美人，经历过旧主公孙仲谋之后，八风不动，大有我视男子如浮云的架子，根本不搭理徐北游。

不过眼前的殊归与它们三个都不同，殊归就像一位绝色美人历经种种兴衰起伏之后终于成了一朝皇妃，然后在争宠中又不敌“皇后”诛仙，被“皇帝”上官仙尘打入此处冷宫，于是彻底大彻大悟，看破红尘。

面对徐北游这位新主，殊归已经不仅仅是八风不动，而是哀莫大于心死了。

当年公孙仲谋曾对徐北游说过，从来名剑如美人，美人一剑最诛心。

徐北游如今算是彻底明白其中意味了。

徐北游盘膝坐在蒲团上，望着手中的殊归，尤其是师祖上官仙尘留下的字迹。

“余偶然至此，见祖师之遗迹，心甚感慨，遂将随身之剑留于此地，以待后来之人。”再加上落款的“上官仙尘”四字，刚好是三十五个字，于是徐北游就看到了一字一剑，共是三十五剑，剑意纵横。

徐北游以手指抚过这些字迹，轻声自语道：“从剑一到剑三十五吗？”

徐北游不知师祖为何独独没有写最后一剑，到了剑三十五就戛然而止，是寓意殊归就是第三十六剑？还是当时的师祖未能练成剑三十六？

徐北游不得而知，不过当他以手指抚过“以待后来之人”这几字时，却有一种微妙的感悟，师祖之所以将殊归留在此地，恐怕不仅仅是因为要证明“上官仙尘曾经到此”这么简单，更是为了给后来之人指出一条明路。

徐北游的猜测没有任何根据，只是一种奇妙的感觉，但他深信不疑。

剑三十六，徐北游止步于剑三十，只剩下最后六剑，此六剑刚好对应地仙十三楼到地仙十八楼的六重境界，徐北游之所以未能掌握最后六剑，并非他不明其中妙解神意，只是因为他的境