环脸上都笑成花了，然而这短暂的欢乐感，却又被钟2打断了。

“去请什么道爷。”钟2睁大了眼睛说道。“若道士驱鬼有用，何以那些鬼崇还敢做乱，可见道门的驱鬼不如佛门的渡亡，要请，也该是去佛门请菩萨才是。”

吓得白氏捂着心口喊道：“昕姐儿。”心里更是笃定了钟2是被鬼迷住了心神，她怎么敢说这样的话呢。

佛道之争历来常有，太平盛世时，佛法昌盛，而乱世初立之时，道法昌盛，这是因为二者生存的土壤不同。佛法讲慈悲，非盛世不能传播，因为大家在保证了自己的身家性命和利益下，才有心去慈悲别人，也因此，越是底层的百姓越姓佛，因为百姓们安居乐业了，才有慈悲心，想慈悲别人，推已及人，何尝不是求别人能慈悲自己。而道法驱邪魔、卜未知、求长生，以已之力逆天之命，越是乱世人命如草芥，百姓对自己的前途茫然无知，就会想要向有未卜先知；乱世人心丧乱、礼乐崩坏，就算是有识之士也会觉得是国之将亡生妖孽，而想要扫荡邪魔；又有那富贵人家、权可倾天，就会想要逆天续命以求长生。

而这一朝因为太祖出身道统，升龙观隐为天下道门之首，就很有些打压佛教的意思，当然也不是不让传播，因为佛教对于统治阶级的有着显可易见的积极因素，更盛道家一筹，能够在乱世之后，更快的安抚人心、引导人们顺从、向善，扶助礼教。

然而太祖却听不得别人说道不如佛，因此国朝有信佛的人，也是大部分佛道不分家，即叫了道士上门驱鬼，也叫了和尚念经超渡，不好厚此薄彼。

如今钟2却是公开的质疑驱邪不如渡亡，若叫人知道了，再传开来，只怕钟家是要得罪了升龙观的道爷们。都说宁得罪君子不得罪小人，佛教只讲慈悲渡化，佛光中容不得邪魔化道，然而道门却除了驱邪压惊，还有下咒画符的害人手段，国朝初立的那些年里，因为有些旧朝的遗老看不得