修行二十年，平时都由一位二八佳人送饭服侍修行和尚。一次，老太婆对女子说∶‘等一下你送饭去时，抱住他试试他修行的功夫。’

女子送饭时依言抱住僧，问他感觉何如，那僧人说∶枯木倚寒岩，三冬无暖意！

老太婆听了，非常生气地说∶我二十年来供养的竟只是一个俗汉！于是她赶走和尚，一把火把茅庵烧掉了。

这和尚其实已经修行到‘枯木倚寒岩’的地步，无情无欲，然而婆子仍斥之为俗汉，就是因为那个和尚能死而不能活。禅家有大死一番之言，妄念灭尽，然後才能显示真心的妙用，大死才能大活。如果只能死而不能活，那么只是俗汉了。枯木逢春才是枯木禅的终极意义。”

巴颂似乎来了兴致，详细的跟闻中世讲解了一番枯木禅。

而闻中世虽然心中不耐，可是丝毫不敢表现出来，只能装作很有兴趣的听着。

“杀人刀活人剑是枯木禅的两面。杀人须是杀人刀，活人却是活人剑。既杀得人，须活得人；既活得人，须杀得人。一刀一剑，能杀能活，方有息妄显真之用。所以枯木禅并非一昧死寂，而是通过止息妄念，恢复活泼泼的自性妙用，得大自在。”

巴颂又讲解了一段，这次的禅理更加深奥，直接让闻中世听不懂了。

“你并没在听我说话。”忽然，巴颂双眼一睁，看向闻中世。

这一眼顿时让闻中世魂飞天外，他可是知道巴颂的手段，一言不合就动手杀人。自己这次却是惹怒了他！

“大师，我在听，我在听……”闻中世慌忙道。

“你骗不了我。不过我之所以跟你说那些，只是想告诉你，阿旺尽管曾经在我门下学过降头术，但并不是我的入室弟子。所以阿旺的死，也就是他学艺不精，是杀人刀。他没掌握活人剑，这是他的命。你要是想用这个理由让我给你做一些事情，我劝你还是死了这条心吧。”