。”

尸万岁露出跟之前一样的冷笑，说：“不，不，你输了。于不仁，跟我去酆都城吧！”

他忽然提高声音，冲着三角金棺大声说：“鬼和尚！现在不起，更待何时！”

我的心瞬间就提到了嗓子眼里，要知道刚才怒目上师就是在稳赢的情况下，被尸万岁一嗓子又给喊了起来。要是死亡咒语不好用的话，这个鬼和尚也会从棺材里爬出来的。

谁知道尸万岁喊了一嗓子之后，鬼和尚却仍然好端端的躺在棺材里面一动不动。周围的人先事屏息凝视，然后见鬼和尚不曾动弹，瞬间就嗡的一声开始议论纷纷。

尸万岁脸上的漫不经心立刻消失了，他从大肚子的位置上抽出一张符纸，他手腕轻轻抖了一下，那张符纸就折叠成了一个小人。小人迎风一晃，轰然燃烧起来。

然后我听见尸万岁又喊了一声：“鬼和尚！现在不起，更待何时！”

这第二声呼唤，鬼和尚的身子在棺材里微微震颤了几下，但是与此同时，三角金棺上的死亡咒语也闪烁了起来，压制的鬼和尚仍然没有从棺材里爬出。

我心中微微骇然，不是因为鬼和尚的身子会乱窜，而是因为尸万岁的叫魂手段。

这是一种很古老的叫魂手段，能把活人叫死，也能把死人叫活。

把活人灵魂叫散的时候有点类似于大雪山寺的《多罗心禅经》，也像是画尸工的封魂笔和成魄布，总之是以古怪的声调来吸引魂魄离开活人体内，到时候活人自然会死了。

但是把死人叫活，这种方式就真的有点匪夷所思了。或许有人说了，民间有小孩丢了魂儿，不一样有很多人能叫的回来吗？

可民间的叫魂，那只是丢失了三魂七魄的其中一个而已。因为三魂七魄具有吸引性，而且身体跟灵魂的契合度也很高，所以民间只要有人略微懂得一些阴阳之道，就能帮助丢了魂魄的人叫回来。